
Il contenuto di questo sito è coperto da
Licenza
Creative Commons
|
Questo libro nasce da una telefonata, un incontro
personale e un manoscritto. La telefonata avviene tra Paolo Rumor,
discendente dell'omonima famiglia protagonista di molte vicende della
Democrazia Cristiana, e Giorgio Galli, il massimo esperto italiano
dei rapporti tra esoterismo e politica. Oggetto della telefonata e
del successivo incontro tra i due è un manoscritto per molti
versi sconcertante. Si tratta di un ampio segmento delle "memorie
riservate" di Giacomo Rumor, padre di Paolo ed esponente di punta
della DC del dopoguerra. Al centro del memoriale vi è la collaborazione
tra Rumor senior (fiduciario di monsignor Montini, futuro papa Paolo
VI) e Maurice Schumann, insigne statista francese all'epoca del Trattato
di Roma (1957), cioè del primo concreto passo verso l'Unione
Europea. Dalle pieghe di questa sinergia emergono confidenze a dir
poco inquietanti: dietro il lavoro diplomatico che porta al Trattato
sembrano nascondersi alcune centrali occulte, portatrici di una loro
idea unitaria di Europa, con sensibili interferenze non solo della
Cia e del Vaticano, ma anche di misteriosi, antichissimi circoli esoterici... L'altra Europa. Miti, congiure ed enigmi all'ombra dell'unificazione europea, Paolo Rumor, Giorgio Galli, Loris Bagnara, Hobby & Work Publishing, 2010 |
| ... |
|
Partendo da un concetto definito da Jung nel 1950, quello di sincronicità, Giorgio Galli propone un'analisi della realtà politica italiana e internazionale dell'ultimo secolo, attraverso l'individuazione di "coincidenze significative" fra gli eventi della storia. Esse, secondo lo psicoanalista svizzero, riguarderebbero fatti non vincolati da un rapporto di causa ed effetto (l'uno non è la conseguenza dell'altro) ma caratterizzati appunto da sincronicità (avvengono nello stesso tempo), e che presenterebbero un'evidente comunanza di significato. Muovendo dalla suggestiva intuizione junghiana, Galli individua nelle coincidenze significative il prodotto di un "gruppo di eventi schierati attorno a un centro", la cui decifrazione coincide con il tentativo di mettere ordine in una realtà sempre più difficile da decodificare secondo i canoni tradizionali della causalità. La storia e la cronaca offrono numerosi e sorprendenti esempi di "coincidenze" - quelle che legano Matteotti, Mussolini e Moro, ma anche la strage di piazza Fontana, gli Ufo e il caso Calvi; oppure quelle che caratterizzano la politica estera statunitense da Reagan a Obama, passando per l'attacco alle Twin Towers -, che l'occhio esperto di Galli individua facendo emergere relazioni inattese e "misteriose", ma proprio per questo intriganti. Al lettore l'invito e la sfida a coglierne altre. Le coincidenze significative. Da Lovecraft a Jung, da Mussolini a Moro, la sincronicità e la politica, Giorgio Galli, Lindau, 2010 |
| ... |
|
Esiste una tradizione esoterica occidentale? Sotto
quali forme si manifesta? Qual è il rapporto tra questa cultura
"altra" e le diverse forme politiche di matrice razionalistica
dell'Occidente? E tra esoterismo e nazismo? Hitler e i vertici del partito
erano in possesso di una dottrina segreta? Che cosa è invece
possibile dire riguardo alle altre dittature del XX secolo? E in che
modo, oggi, la democrazia rappresentativa si rapporta a questa cultura
alternativa? Frutto di cinque anni di lavoro, questo libro è
molto più di un tentativo di rispondere alle domande su una tradizione
occidentale occulta, dai contorni ancora incerti: è un viaggio
appassionato e appassionante dalle origini del sapere umano fino ai
giorni nostri, che, affacciandosi sul futuro prossimo, disegna un suggestivo
panorama del mondo attuale. Intervista sul nazismo magico, Giorgio Galli, Paolo A. Dossena, Lindau, 2010 |
| ... |
|
Se oggi si chiedesse a un cittadino italiano, anche di sinistra, anche se discretamente informato, se le vittime di Stalin siano state tre o trenta milioni, quasi certamente direbbe trenta. Il dato è illuminante di quanto la storiografia liberaldemocratica ma anche l'antistalinismo di sinistra abbiano influenzato l'immaginario collettivo, tramandando il mito di un dittatore sanguinario e paranoico. Sia chiaro che anche solo un milione di vittime di una strategia politica errata e disastrosa sarebbero sufficienti a darne un giudizio negativo. È oggi cruciale, a maggior ragione in questa fase di afasia della sinistra, valutare la portata esatta di quel fenomeno che fu lo stalinismo per trarne le necessarie conclusioni in sede politologica e storica. È lo scopo che si prefigge questo pamphlet di Giorgio Galli dalla duplice natura: quella storiografica, volta a dirimere l'annosa querelle sulle "cifre", e quella politica, in cui si offrono spunti di riflessione per far superare il senso di vergogna e di colpa che paralizza i leader della sinistra. Nessun dubbio che quello stalinista sia stato un regime di stragi e persecuzioni di massa. Ma Stalin è responsabile di nove milioni di vittime nel contesto storico delle due guerre mondiali del Novecento, non scatenate dal comunismo, che hanno provocato settantacinque milioni di morti. Oggi la sinistra per rinvigorire questa democrazia non deve richiamarsi al liberalismo dell'Ottocento ma inventare quello del XXI secolo, più equo e democratico. Stalin e la sinistra: parlarne senza paura, Giorgio Galli, Baldini Castoldi Dalai, 2009 |
| ... |
|
Hannah Arendt, prendendo spunto dal processo Eichmann, definiva il nazismo "la banalità del male". Ora, se la manifestazione del male può essere considerata tragicamente ordinaria, a non esserlo, di certo, è la sua genesi più riposta. Una conferma in tal senso ci viene dallo stesso nazismo, il quale non è spiegabile fino in fondo con gli strumenti classici delle scienze umane. Ne è persuaso ormai da un trentennio Giorgio Galli, il famoso politologo italiano e il precursore degli studi sui rapporti tra magia e politica. In questo libro-intervista, Galli raccoglie, scompone e ricompone tutti gli elementi che lo hanno convinto della "centralità" dell'esoterismo nel pensiero e nella prassi nazista: Hess, Rosenberg e Himmler non rappresentano solo il lato ferocemente grottesco di un regime in cerca di un retaggio mistico-razziale che lo nobiliti, ma qualcosa di assai più importante; una cultura "magica" in grado, nel solco di una plurisecolare tradizione di pensiero "alternativo" (dai miti arcaici alla caccia alle streghe), di influenzare concretamente i processi decisionali della politica, con esiti di grandissima rilevanza storica. Scorrevole e incalzante, La svastica e le streghe è un viaggio nel cuore occulto della storia europea, alla ricerca di tutte quelle risposte sulla "banalità del male" che il razionalismo positivista non è capace di fornire appieno. La svastica e le streghe. Intervista sul Terzo Reich, la magia e le culture rimosse dell'Occidente, Giorgio Galli, Hobby & Work Publishing, 2009 |
| ... |
|
La Chiesa cattolica, mediante il catechismo, pretende di insegnare la verità e di combattere il relativismo, ma ammette che tale verità è basata su un insondabile "mistero" di carattere "divino". Il fatto che sia divino non attenua la misteriosità del mistero, e come il mistero possa diventare verità è un mistero ulteriore... Nessuno studioso biblico crede che "il libro" sia la parola di Dio, e tutti ne contestano il contenuto dal punto di vista storico; Abramo e Mosè non sono mai esistiti... «Da anziano neo-illuminista del XXI secolo quale sono», scrive Galli, «non posso certo propormi di dissuadere più di un miliardo di cattolici che trovano ragione di conforto nel Catechismo. Però ritengo doveroso oppormi alla pretesa di chi, in nome di un sistema di credenze senza basi logiche, vorrebbe imporre alla collettività tutta comportamenti, modi di vita, scelte politiche e sociali che non sono validi più di altri per il solo fatto di avere radici in antiche mitologie». Non credo. Lettura critica del nuovo catechismo della Chiesa cattolica, Giorgio Galli, Kaos, 2008 |
| ... |
|
"Credere, obbedire, combattere" era uno dei precetti più bellicosi del 'catechismo' fascista. Imperativo categorico teso a esprimere un disprezzo assoluto per la democrazia rappresentativa, aveva il pregio (forse involontario) di sbandierare l'asserito carattere totalitario del Regime sorto con la Marcia su Roma. In realtà, a prescindere dagli slogan marziali, il fascismo italiano fu un fenomeno assai complesso e ambivalente. Nato da una scheggia del movimento socialista e forgiato nel primo dopoguerra, lo Stato mussoliniano tentò l'impossibile - creare un'alternativa al comunismo e alle democrazie liberali - e finì per cadere vittima delle sue stesse contraddizioni. Dalla nascita dei Fasci di combattimento (1919) al drammatico epilogo di piazzale Loreto (1945), il saggio di Giorgio Galli ripercorre tutte le tappe fondamentali dell'esperienza fascista, illuminandone non solo i percorsi fattuali ma anche i risvolti filosofici, nel tentativo di dare una risposta alla domanda cruciale: cosa è davvero stato il fascismo italiano? E oggi cosa ne rimane? Credere obbedire combattere. Storia, politica e ideologia del fascismo italiano dal 1919 ai giorni nostri, Giorgio Galli, Hobby & Work Publishing, 2008 |
| ... |
|
Per la grande quantità di dati, il libro può considerarsi una vera e propria enciclopedia dei partiti europei, che concerne tutti i 27 Paesi dell'Unione. Dall'origine, nel Parlamento inglese che decapitò Carlo I Stuart, sino ai primi eventi del 2008, leader, congressi e attività legislativa tracciano un panorama dell'evoluzione da comitati elettorali a strutture di insediamento sociale, dall'ascesa dei partiti di massa al loro parziale declino nell'età informatica. Una casistica imponente consente due precise interpretazioni: i partiti, come incontro tra élite intellettuali e comportamenti collettivi per l'ampliamento dei diritti civili e il miglioramento dei livelli di vita; il bipolarismo per consentire alternative tra conservazione e progresso e il suo declino, in vista di una ricollocazione determinata dal le tematiche ambientali e climatiche. I partiti europei. Storia e prospettive dal 1649 a oggi, Giorgio Galli, Baldini Castoldi Dalai, 2008 |
| ... |
|
Partendo da un'ipotesi sviluppata in un testo del 1962
divenuto un classico della politologia (I colonnelli della guerra
rivoluzionaria), ossia che i successi del sistema sovietico potessero
favorire svolte autoritarie nelle democrazie rappresentative occidentali
anche per il ruolo che vi avrebbero potuto esercitare le élite
militari formatesi nello scontro di decolonizzazione seguito alla II
Guerra mondiale, oggi Giorgio Galli ne affronta una rilettura in relazione
all'influenza di tali gruppi di potere sulle società occidentali
fra gli anni '60 e '80 del XX secolo (in particolare con gli episodi
francesi del 1968, del Portogallo nel 1974 e della Spagna nel 1981,
insieme alla complessa situazione statunitense), lungo un percorso che,
venuta meno la contrapposizione bipolare Usa-Urss, ci porta agli odierni
mutati assetti geopolitici mondiali. Con la fine dell'autoritarismo
comunista non si è tuttavia esaurito il modello statuale autoritario,
prevalente nel mondo multipolare, dagli Usa alla Russia, dalla Cina
all'India, sicché - rileva l'Autore - i criteri politologici
di mezzo secolo fa resistono dopo il crollo sovietico, pur non sussistendo
il rischio di reali derive autoritarie nell'Occidente vincitore della
Guerra Fredda. Mutamenti, dunque, ma anche continuità: l'elemento
di continuità è la relazione fra la democrazia occidentale
che non si è estesa e altre aree culturali, dove rimane determinante
il potere militare: il mondo islamico, coi rapporti tra pensiero militare
e fondamentalismo; e quello latino-americano, col rapporto tra quel
pensiero e il populismo. La democrazia e il pensiero militare, Giorgio Galli, Editrice Goriziana, 2008 |
| ... |
|
La lotta armata ha avuto vita così lunga in Italia per due precise ragioni, spesso considerate separatamente da osservatori e studiosi. Capire la sua storia è impossibile senza capire a fondo chi l'ha combattuta, come e con quali fini. Se da un lato il progetto rivoluzionario brigatista ha goduto nei primi anni Settanta di un certo consenso, poi estintosi col mutare delle condizioni del paese, dall'altro lato è sopravvissuto per tanti anni grazie alla "lentezza" dell'azione repressiva dei servizi di sicurezza che, come il libro documenta ampiamente, sin dal 1972 potevano debellare ogni nucleo armato. Finite le Br storiche, oggi ci si chiede: com'è possibile che poche decine di irriducibili mal organizzati, peraltro già noti da tempo ai servizi, abbiano potuto assassinare D'Antona e Biagi, lasciato senza scorta malgrado le minacce risapute? E poi, è solo un "caso" che gli omicidi più eclatanti siano coincisi con momenti delicati della vita economico-politica del paese (per ultimo quello Biagi, piovuto come una bomba sullo scontro governo-sindacato per l'articolo 18)? Se poi si considera che dai tempi di De Lorenzo a oggi i servizi sono stati coinvolti nelle vicende più oscure della nostra storia, fino ai casi di Giuliana Sgrena e Abu Omar, si può capire perché la risposta all'eversione sia materia incandescente, che continua a inquinare il presente. Riflessione che Galli propone anche dopo gli arresti del 12 febbraio 2007, di cui si analizzano il significato e il contesto sociale. Piombo rosso. La storia completa della lotta armata in Italia dal 1970 a oggi, Giorgio Galli, Baldini Castoldi Dalai, 2007 |
| ... |
|
Perché Hitler ha attaccato la Polonia con la
convinzione che l'Inghilterra e la Francia non sarebbero intervenute,
trasformando così una guerra, che doveva essere limitata, in
un conflitto prima europeo e poi mondiale? Domanda inquietante, alla
quale gli storici hanno provato a dare risposte cercando di individuare
una logica in comportamenti che sembravano del tutto estranei a qualsiasi
logica. Giorgio Galli, invece, accetta la possibilità che Hitler
e il nazismo avessero una logica e una cultura proprie e in questo libro
dimostra come alcune radici culturali del nazismo affondino in quegli
antichi mondi di conoscenza che erano stati sconfitti, ma non cancellati,
dal pensiero scientifico del Cinquecento e del Seicento e dall'Illuminismo.
Hitler e il nazismo magico, Giorgio Galli, Bur Rizzoli, 2005 |
È uscito il numero 18
giugno / settembre 2010
Lo trovi in libreria oppure
puoi ordinarlo online in formato cartaceo
o PDF Leggi l'editoriale
il sommario e l'incipit
degli articoli
| Iniziative |
| concorsi: |
| controracconto 2009 |
| controracconto 2008 |
| controracconto 2007 |
| Comunicazione |
| newsletter |
| press |
| link |
| contatti |
| area riservata |